Эта работа опубликована в сборнике статей по материалам 70-й Юбилейной итоговой научной студенческой конференции им. Н.И. Пирогова (г. Томск, 16-18 мая 2011 г.), под ред. В. В. Новицкого, Л. М. Огородовой. − Томск: Сибирский государственный медицинский университет, 2011. − 430 с.

 

Скачать сборник (формат MS Word, 7,3 мб)

Посмотреть основную информацию о сборнике, обложку и т.д.

 

Актуальность: Павлов Иван Петрович (1849-1936) — выдающийся отечественный физиолог, лауреат Нобелевской премии (1904), академик Петербургской АН (1907), член 22 академий разных стран. В 1935 г. на 15-м Международном конгрессе физиологов (Ленинград — Москва) его назвали «старейшиной физиологов мира» [1]. Творчество Павлова и его школы имело большое значение для прогресса многих отраслей физиологии и медицины, а также для психологии, педагогики и социологии и определило их дальнейшее развитие на многие годы. Мало кто из известных учёных удостаивался столь неоднозначных оценок — от полного признания заслуг до несправедливых обвинений (по поводу экспериментов на животных).

Научные идеи И. П. Павлова до сих пор вызывают научные интересы исследователей кафедры нормальной физиологии СибГМУ. Подтверждением сказанному являются традиционно проводимые кафедрой нормальной физиологии в г. Томске конференции ученых России и СНГ по различным аспектам деятельности пищеварительной системы. На протяжении существования кафедры нормальной физиологии постоянно работает студенческий кружок. Основная деятельность студентов–энтузиастов в кружке ориентирована на экспериментальные исследования на изолированном сердце, освоение хирургических методов наложения фистул у животных, работа над теоретическими реферативными докладами, популяризующими физиологическое учение И. П. Павлова, как среди студентов своего университета, так и других университетов города.

Цель: осветить мировоззренческие особенности личности И. П. Павлова, проследить взаимосвязь его жизненной позиции с научной работой.

Материалы и методы: проведен анализ литературных источников, включающих в себя: биографические данные, научные труды И. П. Павлова, документальные материалы, такие как воспоминания его учеников, супруги, летописи жизни и деятельности. Для получения результатов использован метод индукции.

Результаты: Иван Петрович Павлов родился в городе Рязани в 1849 году в семье священнослужителя. В 1860 году в возрасте 11 лет Павлов поступил в церковное приходское училище, а после его окончания — в духовную семинарию. На последнем курсе духовной семинарии в 1870 г. под влиянием эволюционных идей Дарвина и материалистических воззрений И.М. Сеченова на рефлекторную и психическую деятельность головного мозга, И. П. Павлов поступил в Петербургский Университет сначала на юридический факультет, а затем перевелся на естественное отделение физико-математического факультета. После окончания университета в 1875 году И. П. Павлов поступил на 3 курс Медико-Хирургической Академии (в настоящее время Российская Военно-Медицинская Академия г. Санкт-Петербурга), которую закончил в 1879 году с золотой медалью и начал работать в физиологической лаборатории клиники С. П. Боткина, проводя исследования по физиологии кровообращения.

В 1890 году воплотилась его мечта — открытие Императорского Института экспериментальной медицины, созданного на базе Пастеровской станции. 46 лет жизни и деятельности академика И. П. Павлова были неразрывно связаны с Институтом экспериментальной медицины, где он возглавил отдел Физиологии и бессменно руководил им со времени создания Института (1890) и вплоть до своей кончины (1936) [2].

Интерес к полюбившимся с юных лет книгам естественно-научного и философского содержания Иван Петрович сохранял всю жизнь, постоянно пополняя ими свою библиотеку. У него имелись собрания сочинений, связанных с вопросами философии, социологии, психологии, с проблемами взаимозависимости физического и психического в живом организме. Сам Павлов сохранял стойкую приверженность позитивистским убеждениям многие годы, идея Канта «объединить умственный мир человечества на твердой почве положительных наук через совершенное исключение всяких спорных теологических и метафизических наук», пришлась ему по душе еще с юных лет. Он и самообразованием занимался в полном соответствии с положениями Канта. И. П. Павлов во всем и всегда придерживался одной великой заповеди, состоящей из трех слов: «Познай самого себя». Иван Петрович придавал большое значение в науке интуиции, непосредственно связанной с действительностью [3]. Он очень бережно и заботливо относился к семье, несмотря на свою занятость. И. П. Павлов вел здоровый образ жизни, занимался спортом и приучал своих коллег к занятиям физической культурой. В Бога он не верил, но утверждал, что человек не может жить без веры и должен во что-нибудь верить. Сам он верил в то, что прогресс науки даст счастье человечеству. И. П. Павлов уважал студентов, был всегда на их стороне, призывал к учебе, пытливости ума и усердной работе, являлся для них авторитетом.

Выводы: на основе проведенного нами исследования, можно сделать заключение о том, что И. П. Павлов был уникальным, обаятельным, всесторонне развитым человеком, великим ученым, педагогом и беззаветным тружеником. А его научные труды сыграли огромную роль в становлении медицины и развитии других смежных наук.