Запрограммированность человеческого мозга на ошибки доказана на примере принятия решений в условиях неопределенной среды и признана, как значимый фактор глобального развития Нобелевским комитетом по экономике в 2002 году [1, 2, 3]. Алогизм не может не проявлять себя и в особенностях мышления лиц склонных к суицидам, в том числе принимающих нормы экстремистских политических и религиозных групп. Этот подход согласуется с практикой когнитивной психотерапии и указывает на актуальность изучения диады - АВС-алогичность - суицидальность, что и стало предметом данного сообщения.
Методика. Обследовали - 268 девушек в возрасте 17-25 лет по авторским опросникам "АВС -когнитивные типы А. ЭЛЛИСА" (© Г. и Р. Аминевы, 1999), и склонности к шахидизму (© Г.А. Аминев, 2000).

В соответствии с трехкомпонентной формулой: А - что воспринял, В - что подумал, С - что сделал, выделили три категории: А-тип, подозрительный - поведение определяется формулой ВС, т. е. подумал, предположил, представил и - начал действовать, почувствовал; В-тип, реактивный - формула АС, выпадает енческий компоненты.

Результаты.

 

Связь между моделями имела статистически значимый характер по u-критерию Фишера.
Наибольший процент достоверных корреляций приходился на Алогичность и склонность к А-типу реагирования (u = 4.25, P<0.001), которые затрагивают только поведенческую координату суицидности (r = 0.16, P<0.01), но все шалы терроризма с максимумами на показателях "камикадзе" и "шахидзм" (r = 0.19, P<0.01). В-тип, наоборот, стыкуется со всеми проявлениями суициадальности, ее когнитивной, эмоциональной и поведенческой составляющими (u = 4.25, P<0.001, r = 0.13-0.18, P<0.05-0.01), не связан с терроризмом из корыстных побуждений (шкала терроризма r = 0.11, P>0.05), но дает выраженные корреляции с "идейным" терактов и шахидизмом (r = 0.21, P<0.01).
С-тип реагирования служит противовесом поведенческой ординаты вероятности "самоубийства" и соответственно шахидизма (r = -0.19, P<0.01).

Когнитивный компонент суицидального поведения дистанцирован от алогичных нарушений, с ним более связаны эмоциональный и поведенческий аспекты. И, наоборот, склонность к шахидизму дает наиболее высокие корреляции с алогичностью.
Нелинейность мышления представителей радикальных религиозных групп должна учитываться в условиях переговорных процессов и психокоррекции с использованием средств когнитивного и психолингвистического резонанса.